4 de abril de 2025

La Alabanza Victoriosa

Jueces 5:1-31

Lo que tenemos hoy es un ejemplo de las alabanzas Bíblicas. Es lo que Débora cantaba después de la gran victoria ganada por Barac, que hemos estudiado en el capitulo anterior.

Y esto es algo normal en las escrituras, después de ver nuestro Dios, dando nos una gran victoria, cantar a él, para la celebración.

Moisés, y su hermana cantaba así en Éxodo 15, sobre el triunfo de Dios, sobre los Egipcios, saliendo de la esclavitud. No voy a citar lo ahora, pero lo puedes leer en casa, si quieres, en Éxodo 15.

Y te puedes ver que las canciones victoriosas en las escrituras son llenas de doctrinas importantes, y cantando las es fácil para todo recordar lo que pasaba. Porque es peligros olvidar lo que Dios ha hecho para nosotros. ¿Amen? Por esto tenemos la Santa Cena en este domingo.

Y dice en el libro de Apocalipsis, que esa canción de Moisés no era empleada solamente en el libro de Éxodo.

Apocalipsis 15:1-3 Vi en el cielo otra señal, grande y admirable: siete

ángeles que tenían las siete plagas postreras; porque en ellas se consumaba la ira de Dios.

Vi también como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el número de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios.

Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos.

Y lo que tenemos hoy en Jueces cinco, es otra alabanza victoriosa, que Dios a preservada en las escrituras para ti, y para me.

1) Aquel día cantó Débora con Barac hijo de Abinoam, diciendo:

No iban a esperar mucho tiempo, sino que era importante alabar a Dios antes de olvidar los detalle y los sentimientos.

1-2) Aquel día cantó Débora con Barac hijo de Abinoam, diciendo: Por haberse puesto al frente los caudillos en Israel, por haberse ofrecido voluntariamente el pueblo, load a Jehová.

Débora sabia que la gran vitoria que ellos lograban sobre los cananeos, y su general Sísara, hubiera sido completamente imposible, sin la dirección y el poder de Dios.

Antes que nada, no había hombres dispuestos a pelear. Dios tenia que levantar a Débora, para animar y para asegurar a los hombres que una victoria era posible, con Dios a su lado.

Y por supuesto Dios traía los enemigos a un arroyo normalmente seco, que llenaba de lodo, cuando Dios mandaba las lluvias no esperadas.

3) Oíd, reyes; escuchad, oh príncipes; yo cantaré a Jehová, cantaré salmos a Jehová, el Dios de Israel.

La gran profetisa llamaba la atención de los hombres del gobierno. Es que ellos antes simplemente eran muy ocupados en sus pecados, en sus idolatrías y en su amor por el mundo. Y por esto estaban viviendo en tiempo de gran catástrofes.

Salomón iba a dar una advertencia semejante en el salmo dos.

Salmos 2:10-12 Ahora, pues, oh reyes, sed prudentes;

Admitid amonestación, jueces de la tierra.

Servid a Jehová con temor,

Y alegraos con temblor.

Honrad al Hijo, para que no se enoje,

y perezcáis en el camino;

Pues se inflama de pronto su ira.

Bienaventurados todos los que en él confían.

Y el salmo dos está también escrito a reyes y a príncipes, hombres del gobierno, comprobando que la Biblia tiene mucho que decir no solamente a las personas en particular, o a las familias, sino que también la Biblia tiene mucho que decir a los gobiernos.

4) Cuando saliste de Seir, oh Jehová, Cuando te marchaste de los campos de Edom, La tierra tembló, y los cielos destilaron, Y las nubes gotearon aguas.

No todo en esa forma de canción es literal, sino que se habla metafóricamente. Es como una forma de poesía, y la Biblia es muy rica en esa forma de literatura.

4-5) Cuando saliste de Seir, oh Jehová, Cuando te marchaste de los campos de Edom, La tierra tembló, y los cielos destilaron, y las nubes gotearon aguas. Los montes temblaron delante de Jehová, aquel Sinaí, delante de Jehová Dios de Israel.

Es que se pudiera sentir que Dios estaba peleando a su lado, controlando la nubes para derramar el agua para la gran trampa.

Ahora, Débora va a hablar de las condiciones en el pueblo, antes de la gran victoria. Porque esto era otra cosa importante de recordar para dar toda la gloria a su Dios.

6-8) En los días de Samgar hijo de Anat, en los días de Jael, quedaron abandonados los caminos, y los que andaban por las sendas se apartaban por senderos torcidos.

Las aldeas quedaron abandonadas en Israel, habían decaído,

Hasta que yo Débora me levanté, Me levanté como madre en Israel.

Cuando escogían nuevos dioses, la guerra estaba a las puertas;

¿Se veía escudo o lanza Entre cuarenta mil en Israel?

Este Samgar era un Juez mencionado al fin del capitulo tres, por su batalla con unos filisteos. Y este Jael, es una mujer central en la historia de estos dos capítulos, como veremos.

Pero en aquellos días, la opresión era terrible. Casi nadie salía por las calles normales, porque era demasiadamente peligroso. Los negocios realmente no pudieron avanzar, con todo el peligro de los cananeos, en todos lados.

¿Y la fuente de todo esto? Bueno dice que se escogían otros dioses, estaban copiando sus vecinos paganos. Y por esto su protección por el Dios verdadero era abandonada.

7-8) Las aldeas quedaron abandonadas en Israel, habían decaído,

Hasta que yo Débora me levanté, me levanté como madre en Israel.

Cuando escogían nuevos dioses, La guerra estaba a las puertas;

¿Se veía escudo o lanza Entre cuarenta mil en Israel?

¡En la alabanza se preguntan si los hombres de Israel se formaron una defensa con sus armas, y las respuesta anticipada era no!

9-10) Mi corazón es para vosotros, jefes de Israel, para los que voluntariamente os ofrecisteis entre el pueblo. Load a Jehová.

Vosotros los que cabalgáis en asnas blancas, los que presidís en juicio,

Y vosotros los que viajáis, hablad.

Cuando vino el tiempo de pelear, unos de los lideres, los que empleaban las asnas blancas, algunos de ellos estaban dispuestos a responder a la llamada de pelear.

Y estos serán honrados en la alabanza.

11) Lejos del ruido de los arqueros, en los abrevaderos, allí repetirán los triunfos de Jehová, los triunfos de sus aldeas en Israel;

Entonces marchará hacia las puertas el pueblo de Jehová.

Habían lideres que respondieron, y los lideres del futuro tenían que recordar esto.

12) Despierta, despierta, Débora; despierta, despierta, entona cántico.

Levántate, Barac, y lleva tus cautivos, hijo de Abinoam.

Débora tenia que despertar en el sentido de sentir su gran papel en motivando a los hombres a avanzar a la victoria.

Y después, Barac, el general de los judíos tenia que traer sus cautivos a los que esperaban noticias de lo que actualmente pasaba.

Todos los soldados estaban eliminados, pero habían seguramente personas tomadas como cautivos, que eran al lado de los cananeos, y esto serian mostrados como evidencias de la conquista.

Todo esto tenía que estar grabado, para las generaciones del futuro.

A veces hay niños, o jóvenes que piensan muy poco de su Dios, simplemente porque no saben lo que su Dios ha hecho por el pueblo en el pasado.

Una buena alabanza puede ayudar nos a recordar lo que es importante del pasado, como nosotros hemos cantado de Dios quitando de las ruedas de los caros de faraón, en un coro de la alabanza.

Y ahora, Débora, en su canción va a hablar a los que tenían el valor de participar en la batalla.

13-15) Entonces marchó el resto de los nobles; el pueblo de Jehová marchó por él en contra de los poderosos. De Efraín vinieron los radicados en Amalec, En pos de ti, Benjamín, entre tus pueblos; De Maquir descendieron príncipes, Y de Zabulón los que tenían vara de mando.

Caudillos también de Isacar fueron con Débora; Y como Barac, también Isacar Se precipitó a pie en el valle. Entre las familias de Rubén

Hubo grandes resoluciones del corazón.

La llamada para la guerra salió a todos. Y los que respondieron son mencionados primeramente, para su honor.

Pero llegando a Rubén, podemos ver que no todos eran fieles. Dice que tenían grande resoluciones de corazón tratando de decidir participar o no.

Y esto fue profetizado sobre los de Rubén, siglos antes.

Génesis 49:3-4 Rubén, tú eres mi primogénito, mi fortaleza, y el principio

de mi vigor; Principal en dignidad, principal en poder.

Impetuoso como las aguas, no serás el principal,

Por cuanto subiste al lecho de tu padre;

Entonces te envileciste, subiendo a mi estrado.

Y en la batalla que estamos estudiando, Rubén no participaba.

Y tampoco era el único, sino que Débora va a mencionar otros, que no tenían el valor de venir. Y estos detalles son normales para una alabanza bíblica.

Y ahora Débora va a empezar a reprender.

16-17) ¿Por qué te quedaste entre los rediles, para oír los balidos de los rebaños? Entre las familias de Rubén hubo grandes propósitos del corazón.

Galaad se quedó al otro lado del Jordán; Y Dan, ¿por qué se estuvo junto a las naves? Se mantuvo Aser a la ribera del mar, y se quedó en sus puertos.

Habían tribus que eran ausentes en el momento de la batalla, y esto jamás era olvidada, porque estaba grabada en la alabanza. Y para muchos esto seria una alabanza hasta memorizada.

18) El pueblo de Zabulón expuso su vida a la muerte, y Neftalí en las alturas del campo.

Así que Débora producía un record permanente de quienes arriesgaban todo para ganar, y quienes estaban simplemente ausentes en el momento critico.

19) Vinieron reyes y pelearon; entonces pelearon los reyes de Canaán,

En Taanac, junto a las aguas de Meguido, mas no llevaron ganancia alguna de dinero.

Esto habla de los enemigos, que no eran mercenarios, sino que con gran gusto se vinieron para destruir el pueblo del Dios Santo.

Y ahora se va a hablar del papel de Dios en todo esto. Y no olvides que Sísara, el gran general de los enemigos, tenia casi mil carros de hierro, que eran muy eficaces en la guerra.

20-21) Desde los cielos pelearon las estrellas; desde sus órbitas pelearon contra Sísara. Los barrió el torrente de Cisón, el antiguo torrente, el torrente de Cisón. Marcha, oh alma mía, con poder.

Esto nos recuerdan el diseño de Dios para la gran victoria. Todos estos carros de hierro vinieron con sus soldados confiados, pero en el momento preciso Dios mandaba lluvias torrenciales.

Y como dice aquí, la tierra, de repente, era como barro, y los soldados confiados eran arruinados.

22) Entonces resonaron los cascos de los caballos por el galopar, por el galopar de sus valientes.

Estos son los ruidos de la guerra.

23) Maldecid a Meroz, dijo el ángel de Jehová; maldecid severamente a sus moradores, porque no vinieron al socorro de Jehová, al socorro de Jehová contra los fuertes.

Estos de Meroz, eran hebreos que eran muy, pero muy ceca de la batalla, pero simplemente no salieron para ayudar. Pero que grave era esto, estar maldecido severamente, por el ángel de Jehová?

24) Bendita sea entre las mujeres Jael, mujer de Heber ceneo; sobre las mujeres bendita sea en la tienda.

Esa mujer era central en toda la historia, y para los que no estaban, o para los que no recuerdan lo que pasaba, quiero citar el pasaje en el ultimo capitulo. Los ceneos tenían paz con los cananeos, simplemente porque no eran una amenaza, pero siendo de la familia de la esposa de Moisés, eran al lado de la justicia.

Jueces 4:17-22 Y Sísara huyó a pie a la tienda de Jael mujer de Heber

ceneo; porque había paz entre Jabín rey de Hazor y la casa de Heber ceneo.

Y saliendo Jael a recibir a Sísara, le dijo: Ven, señor mío, ven a mí, no tengas temor. Y él vino a ella a la tienda, y ella le cubrió con una manta. Y él le dijo: Te ruego me des de beber un poco de agua, pues tengo sed. Y ella abrió un odre de leche y le dio de beber, y le volvió a cubrir.

Y él le dijo: Estate a la puerta de la tienda; y si alguien viniere, y te preguntare, diciendo: ¿Hay aquí alguno? tú responderás que no. Pero Jael mujer de Heber tomó una estaca de la tienda, y poniendo un mazo en su mano, se le acercó calladamente y le metió la estaca por las sienes, y la enclavó en la tierra, pues él estaba cargado de sueño y cansado; y así murió. Y siguiendo Barac a Sísara, Jael salió a recibirlo, y le dijo: Ven, y te mostraré al varón que tú buscas. Y él entró donde ella estaba, y he aquí Sísara yacía muerto con la estaca por la sien.

Y verás en la canción que tenemos aquí en el capitulo cinco, que ella no era considerada una asesina, sino una gran heroína.

25) Él pidió agua, y ella le dio leche; en tazón de nobles le presentó crema. Tendió su mano a la estaca, y su diestra al mazo de trabajadores,

Y golpeó a Sísara; hirió su cabeza, y le horadó, y atravesó sus sienes.

Cayó encorvado entre sus pies, quedó tendido; Entre sus pies cayó encorvado; Donde se encorvó, allí cayó muerto.

Es que tenemos que entender que Sísara, era un gran enemigo de Dios, y en estos dos capítulos la hermanas eran honradas, porque los hombres eran ausentes, mayormente por sus pecados.

Y ahora estamos llegando al fin, sobre la Madre de Sísara, esperando a su hijo. Y recuerde que esa canción era escrita por una mujer, y ahora hablando de un asunto de mujeres.

28) La madre de Sísara se asoma a la ventana,

Y por entre las celosías a voces dice:

¿Por qué tarda su carro en venir?

¿Por qué las ruedas de sus carros se detienen?

Era una madre como otra madres, esperando a su hijo. Pero en este caso su hijo no iba a regresar.

29-30) Las más avisadas de sus damas le respondían,

Y aun ella se respondía a sí misma: ¿No han hallado botín, y lo están repartiendo? A cada uno una doncella, o dos; Las vestiduras de colores para Sísara, Las vestiduras bordadas de colores; La ropa de color bordada de ambos lados, para los jefes de los que tomaron el botín.

Esto era muy perverso, porque la madre dijo que seguramente su hijo estaba con sus hombres violando a unas jóvenes muchachas de los judíos, y sacando el botín, y que esa madre iba a recibir algo bonito del botín.

Pero estaba bien equivocada, porque sus hijo ya murió, y esto horriblemente, que es correcto para los que dedican sus vidas, peleando en contra del Dios tres veces santo.

31) Así perezcan todos tus enemigos, oh Jehová; Mas los que te aman, sean como el sol cuando sale en su fuerza. Y la tierra reposó cuarenta años.

La profetisa termina con una maldición sobre los enemigos de Dios. Y la tierra tenia paz, cuarenta años. ¿Y después que? ¿Se van a regresar a otro ciclo sucio?

*------------------------------ Conclusión ---------------------------*

Bueno, la canción terminaba con mujeres hablando de los sentimientos de mujeres. Y si tu quieres hacer todo en tu poder para guiar a tus hijos a ser siervos de Dios y no enemigos de Dios como el gran general Sísara,

entonces puedes pasar al frente en unos momentos, y oraremos contigo.

Vamos a Orar