6 de diciembre de 2024

Ofreciéndose Voluntariamente

Nehemías 11:1-36

Llegando ya casi al fin de estos dos libros de Esdras y de Nehemías, será bueno recordar que la gran mayoría de los judíos se quedaron en Persia, y ni deseaban regresar a Jerusalén, que en este capitulo está llamada la cuidad santa.

Los que regresaron, cuyos nombres repetidos en diferentes ocasiones en estos dos libros, deseaban estar en un lugar en que Dios estaba alabado correctamente, conforme a lo que Dios ha revelado.

1-2) Habitaron los jefes del pueblo en Jerusalén; mas el resto del pueblo echó suertes para traer uno de cada diez para que morase en Jerusalén, ciudad santa, y las otras nueve partes en las otras ciudades. Y bendijo el pueblo a todos los varones que voluntariamente se ofrecieron para morar en Jerusalén.

Los jefes nutualmente iban a morar en Jerusalén, para llevar acabo sus oficios, a veces como jueces y a veces en otros oficios. Pero aunque la muralla ya estaba cumplida, la cuidad aun no estaba bien poblada.

Regresar a su gran prosperidad de antes iba a tomar tiempo. Y por esto era urgente ya, motivar una parte del pueblo que estaba morando en los campos, dedicados a la vida de agricultura, empezar una nueva vida en la cuidad.

La gran cuidad tenia que estar desarrollada para la venida de Cristo Jesús, y esto iba a tomar generaciones. Y ya vimos, con un vistazo al ultimo capitulo, que se van a observar las reglas del día de reposo, rigurosamente allí dentro.

Y no todos estaban dispuestos a adoptar una vida tan rigorosamente santa.

Muchos estaban ofreciendo se voluntariamente, para abandonar sus casas, sus negocios en el campo para venir al centro. No todos los voluntarios eran necesarios, sino que una decima parte, y para escoger los, se echaban surtes.

Proverbios 16:33 La suerte se echa en el regazo;

Mas de Jehová es la decisión de ella.

Una practica, aceptada en el testamento antiguo, para determinar la voluntad de Dios en ciertas ocasiones, era echar suertes.

Pero los que eran los voluntarios, estaban dispuestos a hacer el gran sacrificio, porque estaban muy dedicados a su Señor.

3-5) Estos son los jefes de la provincia que moraron en Jerusalén; pero en las ciudades de Judá habitaron cada uno en su posesión, en sus ciudades; los israelitas, los sacerdotes y levitas, los sirvientes del templo y los hijos de los siervos de Salomón. En Jerusalén, pues, habitaron algunos de los hijos de Judá y de los hijos de Benjamín. De los hijos de Judá: Ataías hijo de Uzías, hijo de Zacarías, hijo de Amarías, hijo de Sefatías, hijo de Mahalaleel, de los hijos de Fares, y Maasías hijo de Baruc, hijo de Colhoze, hijo de Hazaías, hijo de Adaías, hijo de Joiarib, hijo de Zacarías, hijo de Siloni.

En un momento, diremos mas sobre estos hijos de Fares. Pero un poco mas sobre el gran sacrificio que muchos hicieron, abandonando sus vecindades donde estaban establecidos, para establecer se de nuevo en otro lugar.

Hoy en día hay misioneros que hacen algo semejante. Yo conozco un hermano que no era latino, pero se fue como misionero para vivir en Chihuahua México, con su esposa, que tampoco viene de familia latina, y también con sus hijos.

Está participando en la agricultura, y alcanzando a la gente Tarahumara, al mismo tiempo. La familia tenia que aprender el Español, y al mismo tiempo, aprender el dialecto de la gente tarahumara. Ralámuli, es su dialecto.

Pero antes de mandar una familia muy lejos para establecer se de nuevo, Dios va a poner un amor, y un a fascinación en los corazones de los misionarios, por la gente que van a alcanzar.

Llegando a su lugar de trabajo, confiando en su Señor, lo van a encontrar como un paraíso. Aunque dice que la gente tarahumara, a veces son peligrosos, cuando se toman mucho. Pero ellos andan trayendo una vida nueva, no atacando sus distinciones como personas indigencias.

Y hay otros ejemplos modernos, de hermanos, con sus familias ofreciendo se, voluntariamente.

La iglesia Cumpas Bible Church, está plantando una nueva obra en Long Beach, que va a abrir en Febrero 2025, en unos meses.

Y muchas familias con buenas vecindades aquí en Misión Viejo, van a dejar todo lo que tienen aquí, para plantar se en Long Beach que es un lugar muy diferente para vivir. Pero están haciendo el sacrificio, con todo gozo, como los héroes de este capitulo.

También la familia de Dagoberto con sus hijas, se fueron a Texas para plantar una nueva obra de la misma iglesia. Abandonando sus vidas de aquí, mas o menos, para empezar de nuevo allá.

Así que no es nada extraño, aun ahora, ver familias Cristianas, ofreciendo se voluntariamente, para la obra del reino.

Y muchos sacan el ejemplo de este capitulo, para justificar sus acciones.

6) Todos los hijos de Fares que moraron en Jerusalén fueron cuatrocientos sesenta y ocho hombres fuertes.

Los descendientes de Fares, vienen de un trasfondo negro, que era el ejemplo de gran misericordia de parte de Dios.

Fares fue nacido de una mujer Tamar, que se vestía como prostituta, teniendo relaciones sexuales con su suegro, que no iba a dar su hijo a ella, cuando otros de los hermanos murieron, casados con ella.

La historia era muy turbia, y no voy a entrar en mas detalles ahora pero puedes revisar todo, en Génesis 38.

Génesis 38:27-29 Y aconteció que al tiempo de dar a luz, he aquí había

gemelos en su seno. Sucedió cuando daba a luz, que sacó la mano el uno, y la partera tomó y ató a su mano un hilo de grana, diciendo: Este salió primero. Pero volviendo él a meter la mano, he aquí salió su hermano; y ella dijo: ¡Qué brecha te has abierto! Y llamó su nombre Fares.

En fin, Fares recibió gran gracia en los ojos de Dios, aunque vino de un gran escandalo familiar. Y por esto los descendientes de Fares, habiendo recibido la gracia de Dios, estaban bien dispuestos a servir a su Señor, aun moviendo sus familias al centro de Jerusalén.

Y hay muchos ejemplos mas en esta lista de nombres, pero seria demasiado para un mensaje.

7-16) Estos son los hijos de Benjamín: Salú hijo de Mesulam, hijo de Joed, hijo de Pedaías, hijo de Colaías, hijo de Maasías, hijo de Itiel, hijo de Jesaías. Y tras él Gabai y Salai, novecientos veintiocho. Y Joel hijo de Zicri era el prefecto de ellos, y Judá hijo de Senúa el segundo en la ciudad. De los sacerdotes: Jedaías hijo de Joiarib, Jaquín, Seraías hijo de Hilcías, hijo de Mesulam, hijo de Sadoc, hijo de Meraiot, hijo de Ahitob, príncipe de la casa de Dios, y sus hermanos, los que hacían la obra de la casa, ochocientos veintidós; y Adaías hijo de Jeroham, hijo de Pelalías, hijo de Amsi, hijo de Zacarías, hijo de Pasur, hijo de Malquías, y sus hermanos, jefes de familias, doscientos cuarenta y dos; y Amasai hijo de Azareel, hijo de Azai, hijo de Mesilemot, hijo de Imer, y sus hermanos, hombres de gran vigor, ciento veintiocho, el jefe de los cuales era Zabdiel hijo de Gedolim. De los levitas: Semaías hijo de Hasub, hijo de Azricam, hijo de Hasabías, hijo de Buni; Sabetai y Jozabad, de los principales de los levitas, capataces de la obra exterior de la casa de Dios;

Es interesante que no toda la obra de la casa de Dios siendo espiritual, sino que había obras que se describan como exteriores.

Siempre hay mantenimiento del edificio, siempre hay materiales que son necesarios, siempre ha limpiezas, que son sumamente importantes.

Y aquí Dios estaba notando las personas involucradas en estos asuntos también, porque estas personas también son héroes.

17-19) y Matanías hijo de Micaía, hijo de Zabdi, hijo de Asaf, el principal, el que empezaba las alabanzas y acción de gracias al tiempo de la oración; Bacbuquías el segundo de entre sus hermanos; y Abda hijo de Samúa, hijo de Galal, hijo de Jedutún. Todos los levitas en la santa ciudad eran doscientos ochenta y cuatro. Los porteros, Acub, Talmón y sus hermanos, guardas en las puertas, ciento setenta y dos.

Aquí era una persona talentosa en su capacidad de cantar bien. Está aquí honrada porque se empleaba fielmente su don, para la alabanza de sus Señor.

20-24) Y el resto de Israel, de los sacerdotes y de los levitas, en todas las ciudades de Judá, cada uno en su heredad. Los sirvientes del templo habitaban en Ofel; y Ziha y Gispa tenían autoridad sobre los sirvientes del templo. Y el jefe de los levitas en Jerusalén era Uzi hijo de Bani, hijo de Hasabías, hijo de Matanías, hijo de Micaía, de los hijos de Asaf, cantores, sobre la obra de la casa de Dios. Porque había mandamiento del rey acerca de ellos, y distribución para los cantores para cada día. Y Petaías hijo de Mesezabeel, de los hijos de Zera hijo de Judá, estaba al servicio del rey en todo negocio del pueblo.

Llegando ya casi al fin del capitulo, podemos decir un poco sobre esa expresión de la cuidad santa. Era correcto llamar Jerusalén, la cuidad santa, porque allí estaban alabando, adorando a su Dios, de manera Bíblica, en espíritu y en verdad.

Pero ahora, miles de años mas tarde, ¿como debemos de entender esa expresión la cuidad santa?

Si te pides a una persona muy dedicada a la religión católica romana, es posible que se van a decir que Roma es la cuidad santa, porque allí está el vaticano.

Si te pides a un musulmán, se puede decir te que Meca, en saudí arabia es la cuidad santa para ellos. ¿Pero que tal con nosotros? Porque hay mucha confusión sobre esto en nuestros tiempos.

En el libro de Gálatas, San Pablo tenia que reprender a Pedro, por su comportamiento, separando se con los judíos de Jerusalén, y Pedro lo tomaba bien. En otra parte, Pablo dijo que los que están en Cristo, son los descendientes de Abraham.

Gálatas 3:28-29 Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no

hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa.

Y sobre Jerusalén, Pablo daba una alegoría. Y aquí, San Pablo va a hablar de dos Jerusalénes, una la actual, y la otra de arriba. Y es un punto importante.

Gálatas 4:21-31 Decidme, los que queréis estar bajo la ley: ¿no habéis

oído la ley? Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos; uno de la esclava, el otro de la libre.

Pero el de la esclava nació según la carne; mas el de la libre, por la promesa. Lo cual es una alegoría, pues estas mujeres son los dos pactos; el uno proviene del monte Sinaí, el cual da hijos para esclavitud; este es Agar. Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la Jerusalén actual, pues esta, junto con sus hijos, está en esclavitud. Mas la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre. Porque está escrito:

Regocíjate, oh estéril, tú que no das a luz;

Prorrumpe en júbilo y clama, tú que no tienes dolores de parto;

Porque más son los hijos de la desolada, que de la que

tiene marido.

Así que, hermanos, nosotros, como Isaac, somos hijos de la promesa. Pero como entonces el que había nacido según la carne perseguía al que había nacido según el Espíritu, así también ahora. Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava con el hijo de la libre. De manera, hermanos, que no somos hijos de la esclava, sino de la libre.

¿Bueno, cual es el punto?

Después de la resurrección de Cristo, cuando la mayoría de los judíos rechazaban a Cristo Jesús, San Pablo dijo que la Jerusalén actual era mala, en esclavitud.

Mas la Jerusalén de arriba es buena, porque anda adorando a Dios.

Así ya no tenemos que llamar la Jerusalén actual, en el medio oriente, la cuidad santa, como que no tenemos que llamar a Roma ni a Meca, cuidad santa.

La cuidad santa ahora, en los tiempos del nuevo pacto, es cualquier lugar en el mundo donde Dios está alabado, Bíblicamente, en espíritu y en verdad.

Ahora el resto del capitulo.

25-36) Tocante a las aldeas y sus tierras, algunos de los hijos de Judá habitaron en Quiriat-arba y sus aldeas, en Dibón y sus aldeas, en Jecabseel y sus aldeas, en Jesúa, Molada y Bet-pelet, en Hazar-sual, en Beerseba y sus aldeas, en Siclag, en Mecona y sus aldeas, en En-rimón, en Zora, en Jarmut, en Zanoa, en Adulam y sus aldeas, en Laquis y sus tierras, y en Azeca y sus aldeas. Y habitaron desde Beerseba hasta el valle de Hinom. Y los hijos de Benjamín habitaron desde Geba, en Micmas, en Aía, en Bet-el y sus aldeas, en Anatot, Nob, Ananías, Hazor, Ramá, Gitaim, Hadid, Seboim, Nebalat, Lod, y Ono, valle de los artífices; y algunos de los levitas, en los repartimientos de Judá y de Benjamín.

En fin, todos estos nombres representan héroes, que primeramente abandonaron sus hogares en Persia, y después abandonaron sus lugares, sus tierras, en el campo, para venir y estar cerca de la casa de Dios, para hacer su gran contribución con sus vidas, sea lo que sea sus dones, o sus capacidades.

*------------------------------- Conclusión --------------------------*

Cuando la fe no es muy fuerte, cando los hermanos no andan tan cerca de su Dios, como los héroes de este capitulo, es posible que los sacrificios que se hacen serán el minio.

San pablo notaba esto ya pasando en el primer siglo.

Filipenses 2:19-21 Espero en el Señor Jesús enviaros pronto a Timoteo,

para que yo también esté de buen ánimo al saber de vuestro estado; pues a ninguno tengo del mismo ánimo, y que tan sinceramente se interese por vosotros. Porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo Jesús.

Timoteo, no andaba buscando lo suyo propio, sino que estaba invirtiendo su vida en el reino, confiando en su Dios, y ofreciendo le, voluntariamente.

Y esto era un gran gozo para San Pablo, ver una fe realmente fuerte, mientras otros estaban poco a poco enfriando se.

Y si tu quieres confiar en las palabras fieles de Cristo Jesús, invirtiendo tu vida en algo que realmente vale la pena, entonces puedes pasar al frente en unos momentos y oraremos contigo.

Mateo 6:25-33 Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué

habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir.

¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo?

Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos. Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe? No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos?

Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.

Vamos a Orar