26 de mayo de 2024

¿Porqué Melquisedec?

Hebreos 7:1-28

Para avanzar en este libro de Hebreos, tenemos que recordar que no fue escrito precisamente a nosotros. Fue escrito a un grupo de judíos, que mayormente han llegado a la fe Cristiana, pausa, pero por causa de las persecuciones, y el costo de adoptar lo que parecía una nueva religión, ahora estaban considerando regresar al judaísmo de antes.

Pero el autor estaba probando a estos judíos, que esto seria un paso catastrófico para ellos, porque el judaísmo era ya un sistema invalido.

Y ya por varios capítulos, se ha deseado hablar de esa persona misteriosa con el nombre Melquisedec. Pero dijo que no era tan fácil porque ellos simplemente no pudieron escuchar.

Así que, ya después de unas amonestaciones serias, era listo de finalmente tratar con este tema.

1) Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo,

Para convencer a los judíos de la verdad, el autor siempre empleaba lo que era las escrituras de ellos. Como hoy en día, muchos que andan evangelizando los judíos, empiezan con Isaías. No es siempre tan eficaz para ellos empezar con el evangelio de San Juan, o la carta a los Romanos, porque muchos de ellos no aceptan estos libros.

Pero supuestamente se van a aceptar a Isaías o especialmente a Génesis.

1-3) Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz; sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.

Bueno, la pregunta que queremos contestar hoy es ¿Porqué Melquisedec?

Porque este hombre misterioso es tan importante aquí en el libro de Hebreos.

Y por supuesto se va a empezar con Abraham, porque los judíos naturalmente honraban a Abraham. Hasta los musulmanes honran a Abraham.

Pero tendremos que regresar al tiempo de Abraham y la manera en que ese gran patriarca entraba en una guerra.

No vamos a entrar en todos lo detalles de la guerra, sino solamente la manera en que el sobrino de Abraham, Lot fue capturado, y el tío tenia que ir a recatar lo.

Génesis 14:17-20 Cuando volvía de la derrota de Quedorlaomer y de los

reyes que con él estaban, salió el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el Valle del Rey.

Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino; y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra; y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo.

Es un episodio pequeño, después de unas batallas. Pero para los judíos, esto era un pasaje muy conocido, pero misterioso. Era misterioso porque había aquí un sacerdote, siglos antes del tiempo de Moisés. Y con el nombre “Dios Altísimo”, no estaba simplemente hablando del Dios de los judíos, sino un Dios de todo el mundo.

Y a propósito, el espíritu Santo no revelaba mucho sobre este hombre. Normalmente, cuando uno era importante en el libro de Génesis, se daban una larga lista de sus antepasados, en una genealogía.

Unos, nuevos en la fe encuentran esto un poco difícil, las largas genealogías de las personas en Génesis o en otro libro hasta empezando en Mateo.

Pero sobre ese sacerdote misterioso, no hay nada.

Otro detalle es que el hombre no era solamente un sacerdote, sino un rey también, a lo mejor de Jerusalén, que en aquel tiempo simplemente llamaba Salem, o paz.

Y con estos pocos detalles podemos continuar.

4) Considerad, pues, cuán grande era este, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botín.

Recordando que los judíos respetaban mucho a Abraham, ahora aparece uno que es superior a Abraham. Y era difícil para los judíos entender esto.

Otra vez tenemos la pregunta ¿Porqué Melquisedec?

Y seria difícil para los judíos contestar esa pregunta sobre sus propias escrituras.

5) Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque estos también hayan salido de los lomos de Abraham.

Ahora está empezando a comparar dos formas de sacerdocio en la Biblia.

Los judíos reconocían muy bien los sacerdotes de la familia de Aarón, o de la tribu de Leví, y la manera en que ellos, siendo muy grandes en respeto, recibieron los diezmos.

Pero aquí era otra forma de sacerdote recibiendo diezmos de Abraham.

6) Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas.

Si Melquisedec era un hombre, entonces tenia madre, padre, abuelas, pero a propósito, nada de esto está revelado en la Biblia. Porque viene como un tipo, o sea una persona simbólica de Cristo Jesús.

7-8) Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor. Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive.

Normalmente los sacerdotes se murrian después de servir muchos años, y su oficio fue a tomado por uno de sus hijos. En el sistema viejo, se recibía el oficio, no por estar muy calificado, sino por estar en cierta familia.

Y Dios hizo todo a propósito para comprobar algo. Y la persona inferior, aquí está bendecida por la persona superior, espiritualmente hablando.

Y Melquisedec era superior a Abraham. Esto es una conclusión inevitable.

9-10) Y por decirlo así, en Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos; porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.

Esto es algo profundo. La familia de Leví era la familia de los sacerdotes, empezando en el tiempo de Moisés, y aunque Leví ni ha nacido aun, siendo en los lomos de Abraham estaba Leví pagando diezmos a Melquisedec.

Es una manera extraña de hablar, pero ha habido teólogos por los siglos, tomando este texto dicen que tu también estabas en los lomos de Adán,

cuando el se pecaba, así que bíblicamente tu estabas en el huerto pecando con Adán, y por lo tanto eres completamente culpable del pecado original.

Pero estamos entrando en cosas muy profundas.

11 )Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón?

Ahora podemos empezar a contestar la pregunta, ¿Porqué Melquisedec?

El caso de Melquisedec es la prueba de que el sacerdocio de Aarón, iba a llegar a su fin, con la llegada de Cristo. Y otra vez, todo esto está comprobado por medio de las escrituras antiguas, que los judíos, supuestamente reconocían.

12-13) Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley; y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar.

Aquí está la prueba para los judío, pero tu puedes aprender de esto también que todo el sistema de sacrificios y de sacerdotes del testamento antiguo tenia que llegar a su fin, con la llegada de Cristo Jesús.

14) Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio.

Cristo Jesús es nuestro sumo sacerdote, pero no viene de la tribu de los sacerdotes. Así que el tío de un Cristiano judío que aun estaba en el judaísmo pudo decir “tu Jesús no vale como sacerdote porque no viene de la tribu de los sacerdotes”.

Al cual el judío Cristiano pudo responder, con todo respeto, “¡Mira tío, un poco mas cuidadoso a tus propias escrituras, porque allí hay otro sacerdocio que no estás considerado!”

Y esta es francamente la respuesta a la pregunta ¿Porqué Melquisedec?

Y esto debe de ser ya fácil para ti, si no eres uno de los tardos para oír, del capitulo cinco, cuando dijo de Melquisedec…

Hebreos 5:11-12 Acerca de esto tenemos mucho que decir, y difícil de

explicar, por cuanto os habéis hecho tardos para oír.

Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido.

Pero ya estamos entrando en el alimento solido.

15-16) Y esto es aun más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto, no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible.

En este momento el tío judío pudo preguntar, “Pero porque tiene que levantar un sacerdote distinto”.

Y con esto llegamos al otro lugar en el testamento antiguo, en que se hablan de Melquisedec. Y es el Salmo 110, que era muy difícil para los judíos.

Antes que nada, vamos a considerar ese Salmo.

Salmos 110:1-4 Jehová dijo a mi Señor:

Siéntate a mi diestra,

Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Jehová enviará desde Sion la vara de tu poder;

Domina en medio de tus enemigos.

Tu pueblo se te ofrecerá voluntariamente en el día de

tu poder, en la hermosura de la santidad.

Desde el seno de la aurora

Tienes tú el rocío de tu juventud.

Juró Jehová, y no se arrepentirá:

Tú eres sacerdote para siempre

Según el orden de Melquisedec.

Es uno de los Salmos mas citados en el Nuevo Testamento.

Vimos recentalmente en el libro de Lucas, la manera en que Cristo empleaba ese salmo importantísimo, para silenciar a sus detractores.

Lucas 20:41-44 Entonces él les dijo: ¿Cómo dicen que el Cristo es hijo de

David? Pues el mismo David dice en el libro de los Salmos:

Dijo el Señor a mi Señor:

Siéntate a mi diestra,

Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.

David, pues, le llama Señor;

¿cómo entonces es su hijo?

Y nadie pudo contestar nada, porque ese Salmo era casi imposible para los judíos contestar. Pero hay otra parte del salmo que se van a emplear ya en nuestro capitulo. Regresando al texto de hoy.

17) Pues se da testimonio de él:

Tú eres sacerdote para siempre,

Según el orden de Melquisedec.

Aquí está la prueba de que el Mesías, el Cristo iba a levantar como un sacerdote, según otro orden, lo de Melquisedec.

18-19) Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.

Podemos acercarnos ya a Dios por medio de un mejor pacto, debajo de un sacerdocio mejor. Es mas, esta es la prueba de que todo el sistema del testamento antiguo, aunque era Bíblico, ya se queda abrogado, y abandonada.

Y lo que nosotros tenemos es miles de veces, mejor dicho es infinitamente mas mejor, de lo que se tenían en el testamento antiguo.

20-21) Y esto no fue hecho sin juramento;

porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero este, con el juramento del que le dijo:

Juró el Señor, y no se arrepentirá:

Tú eres sacerdote para siempre,

Según el orden de Melquisedec.

El sacerdocio antiguo venia por ser miembro de una familia santa, que no era siempre tan santa.

Pero el sacerdocio de Cristo es superior, porque viene con juramente.

Y ya estamos llegando a la conclusión, hay un poquito mas, entonces no me vuelvan a ser tardos para oír.

22) Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto.

Jesús es la garantía de tu pacto con Dios, esto es lo que significa un fiador. Cristo tomaba la responsabilidad por tus deudas en el términos del pecado.

¿Porqué Melquisedec? Es que Melquisedec es la prueba de que tu tienes un gran fiador, que puede suplir todos tus necesidades para siempre, conforme al juramente de Dios.

23-25) Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar; mas este, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable;

por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.

Ya no necesitamos sacerdotes en la iglesia, porque Cristo como sacerdote es totalmente suficiente para ti.

Y si Cristo está orando para ti, como tu intercesor, tu victoria está garantizada.

Romanos 8:31-35 ¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros,

¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?

¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros. ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?

Por la intercesión de Cristo, tu estás establecido, como vencedor, y mas que vencedor. ¿Amen?

26) Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.

Y si el sacrificio era un vez para siempre, no hay necesidad de tener Cristo sacrificado muchas veces en las iglesias. Algunos van a entender a lo que refiero con esto.

28) Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre.

Tu tienes en Cristo todo lo que necesitas, y ya no tienes necesidad de sacerdote humano.

*----------------------------- Conclusión ----------------------------*

Si tu quieres vivir sintiendo el poder de lo que hemos estudiado hoy, conociendo que Cristo está orando por ti, guardando tus pasos, controlando las tentaciones que vienen a tu vida, pausa, puedes pasar al frente en unos momentos, y oráramos contigo.

Vamos a Orar