14 de enero de 2024

Atrapado En Las Llamas

Lucas 16:19-31

Hoy tenemos una historia bastante conocida, pero para entender la correctamente, es siempre importante conectar la con el contexto en que aparece.

La ultima vez tuvimos el mayordomo infiel, que fue alabado por su astucia, haciendo planes para cuando se perdió su posición como administrador. Y Cristo aplicaba esto a nosotros, diciendo…

Lucas 16:9 Y yo os digo: Ganad amigos por medio de las riquezas

injustas, para que cuando estas falten, os reciban en las moradas eternas.

Moradas eternas serán el tema de hoy. Y Cristo hablaba también en contra de la avaricia de los fariseos.

Lucas 16:14-15 Y oían también todas estas cosas los fariseos, que eran

avaros, y se burlaban de él. Entonces les dijo: Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones; porque lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es abominación.

Si la postura de Dios era muy diferente de la de los fariseos, hay una implicación de que, llegando a las moradas eternas, iban de descubrir grandes sorpresas. Y de estas sorpresas, también sacaremos el tema de hoy.

19) Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez.

Esto era lo que los fariseos admiraban. Con sus vestidos de purpura, costosos, tendrían la admiración de muchos hombres. Con una banquete diaria, seria mostrando a todos que era muy rico, y poderoso, casi un rey.

Todo esto seria muy atractivo para los fariseos, que iban a concluir que ese hombre estaba disfrutando la gran bendición de Dios.

20) Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquel, lleno de llagas,

Ese hombre seria llamado un desamparado, en nuestros tiempos, un hombre sin hogar. Alguien lo echaba a la puerta, afuera de la propiedad del rico, probablemente para deshacer se de él. Estudiando esto, yo tenia ayer, evangelizando, la oportunidad de hablar, y escuchar, con dos diferentes hombres sin hogares.

El primero, se llamaba Enrique vino a mi diciendo que no tuvo lugar a donde vivir. Yo le preguntaba si tenia familia aquí, y dijo que si, pero ya no era bienvenido, en el hogar de ellos. Así que estaba echado del hogar, como ese mendigo estaba echado a la puerta de ese rico.

Yo oraba por ese hombre, rogando la ayuda de Dios, pidiendo que si estaba sufriendo de un vicio, que se pudiera encontrar su alivio, y se fue agradecido, y un poco mas feliz, sintiendo que otros vieron esperanza para él.

El otro hombre, conocía de nosotros, y deseaba hablar de sus problemas medicos, y dijo que conocía de nosotros, ya por muchos años. Este tenia conocimiento de las escrituras, y traté de escuchar lo, ayudando le sentir que valía mi tiempo, escuchar lo, y responder a cada rato a lo que dijo.

¿Cual es el punto? pausa El hecho de que uno es sin hogar, en esta económica, no quiere decir que es un malvado horrible. Solamente Dios conoce la condición de su corazón, y qué será su futuro.

20-21) Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquel, lleno de llagas, y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas.

Este deseaba la comida de los perros, como él que estaba en el ultimo capítulo, se deseaba las algarrobas de los cerdos.

Pero los perros normalmente recibieron la migajas que caían de la mesa. Pero los perros en este caso, venían para lamer sus llagas abiertas, como que se deseaban comer mas. Vimos un justo en 2 de Reyes, hace rato, que tenía esa experiencia con los perros.

1 Reyes 21:19 Y le hablarás diciendo: Así ha dicho Jehová: ¿No mataste, y

también has despojado? Y volverás a hablarle, diciendo: Así ha dicho Jehová: En el mismo lugar donde lamieron los perros la sangre de Nabot, los perros lamerán también tu sangre, tu misma sangre.

Nabot era un justo, que tenia su viña robada por Jezabel y su esposo Acab.

Y el punto aquí, es que a veces en el plan inescrutable de Dios, los justos pueden sufrir problemas de salud, y hasta de pobreza, y que no es correcto concluir que los ricos automáticamente son los buenos, y que los pobres son los maldecidos.

Santiago 2:5-7 Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres

de este mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman? Pero vosotros habéis afrentado al pobre. ¿No os oprimen los ricos, y no son ellos los mismos que os arrastran a los tribunales? ¿No blasfeman ellos el buen nombre que fue invocado sobre vosotros?

Santiago ya entendía la manera en que los fariseos estaban equivocados sobre esto, ellos mismos viviendo por la avaricia.

22) Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado.

Ahora Cristo estaba introduciendo unos puntos claves. El pobre tiene un nombre en la historia. Pero el rico no. Porque de ese rico en el día del juicio, Cristo pudo decir, nunca os conocí, apartar se de mi, hacedor de maldad. Su maldad siendo su egoísmo, y la manera en que se empleaba lo que era la propiedad de Dios.

Pero los ángeles llevaban a Lázaro, al paraíso. Llamando lo “el seno de Abraham” era algo que los fariseos iba a entender fácilmente.

23) Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno.

¡Alzó sus ojos porque descubriendo se que estaba en el infierno, era una gran sorpresa! Muchos, y tal vez la mayoría que llegan al infierno, llegan allí, como que su destino es una gran sorpresa.

La mayoría de la gente, cuando se hacen una encuesta, dicen que por supuesto van a escapar el infierno y estar con Dios.

Es muy probable que ese rico tenia un gran funeral, con muchos invitados importantes, y con los religiosos poderosos, declarando que seguramente este ya estaba en un lugar mejor.

Con esto, seguramente, los fariseos escuchando, ya estaban un poco incomodos.

23-24) Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama.

Seguramente ese rico vivía con muchos siervos, que se pudiera ordenar a hacer esto o aquello. Y ahora, piense como que Lázaro era su siervo, que se pudiera ordenar a traer un poco de alivio.

Pero se tenia que aprender que ahora Lázaro no era el don nadie, sino que él mismo era el don nadie, y menos que nadie que ni tenia nombre.

¡Es interesante que no dijo, sácame de aquí, y ya! No, él sabia que merecía estar condenado al infierno. Los malvados casi nunca reconocen esto viviendo, pero una vez muertos, es fácil entender que el purgatorio no existe y jamás van a escapar se.

Y por esto, solamente se pide un poquito de alivio, después de todo era un hijo de Abraham. Pero no todos los hijos de Abraham eran salvados, San Pablo enseñaba esto.

Romanos 9:6-8 No que la palabra de Dios haya fallado; porque no todos los

que descienden de Israel son israelitas, ni por ser descendientes de Abraham, son todos hijos; sino: En Isaac te será llamada descendencia. Esto es: No los que son hijos según la carne son los hijos de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son contados como descendientes.

Así que los fariseos depositaban demasiada confianza en esa relación con Abraham. Y aun Juan Bautista, daba amonestaciones sobre esto.

Mateo 3:8-10 Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no penséis

decir dentro de vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre; porque yo os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego.

Esto era el problema de ese rico, jamás tenia los frutos dignos del arrepentimiento.

24-25) Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora este es consolado aquí, y tú atormentado.

Lázaro, echado a la puerta del rico, solamente deseaba unas migajas, de poco valor, para satisfacer su hambre, pero no lo recibió. Y ahora el rico, deseaba solamente una gota, de agua. ¿Era esto demasiado pedir?

Pero Lázaro no era su siervo, ni tampoco Abraham era su siervo. Y sí, de hecho, esto era demasiado pedir, porque ese rico tenia que aprender que todas sus peticiones desde el infierno iban a recibir la respuesta ¡NO! y mil veces ¡NO!

Abraham hablando…

26) Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá.

Había razones razonables por negar esa petición. Aunque en esta vida, tenemos que aguantar la presencia de los malvados, los perversos, y los rebeldes, en el paraíso, estos estarán eternamente excluidos.

Y los que están atrapados en las llamas van a estar atrapados allí, para siempre. No habrá un fin de sus tormentos, nunca.

Después de pasar muchos milenios sufriendo, y gritando en el dolor, se van realizar que sus tormentos, apenas están empezando.

27-28) Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento.

Aun está convencido de que Lázaro puede estar usado como su siervo. Pero esto no pude ser, el rico ya es el don nadie, y menos de nadie, porque ni tiene nombre.

Ese rico ha empezado una larga sentencia, de hecho una sentencia infinita, en que va a pagar por sus pecados, en carne propia. Y la ofensa de sus pecados siendo infinita, la duración de sus sufrimientos será infinito.

Es probable que el rico ya sabe que él ha sido una mala influencia sobre sus hermanos, y que ha sido tan horrible ejemplo a ellos, que probablemente ellos iban a venir a su lado, en los sufrimientos.

Y muchos han concluido que no estaba pidiendo esto por amor, sino que se sabia que cuando sus hermanos llegaban, uno tras otro a so lado en el infierno, que esto iba intensificar sus sufrimientos, y encender su conciencia mas y mas.

27-29) Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos.

Estos hermanos ya tenían todo lo que se necesitaban. Con las Escrituras, se pudieron entender exactamente lo que tenían que hacer para escapar de las llamas y no estar atrapados en ellas. Por ejemplo…

Miqueas 6:8 Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide

Jehová de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios.

Todo el remedio necesario, estaba allá en el Testamento Antiguo.

30-31) Él entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán. Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos.

Esto es un punto importante. Es un concepto infernal, que viene del infierno, la idea de que los hombres solamente necesitan mas evidencia.

Los hombres ya tienen demasiada evidencia.

Romanos 1:18-23 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra

toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.

Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.

Y para ese rico, sus ídolos eran sus lujos, su estatus en la comunidad, y sus grandes riquezas, que realmente eran la propiedad de Dios.

Es interesante que había uno, aparte de Cristo, que regresaba de los muertos, ¡Y su nombre era Lázaro!

Juan 11:40-44 Jesús le dijo: ¿No te he dicho que si crees, verás la

gloria de Dios? Entonces quitaron la piedra de donde había sido puesto el muerto. Y Jesús, alzando los ojos a lo alto, dijo: Padre, gracias te doy por haberme oído. Yo sabía que siempre me oyes; pero lo dije por causa de la multitud que está alrededor, para que crean que tú me has enviado. 43 Y habiendo dicho esto, clamó a gran voz: ¡Lázaro, ven fuera! Y el que había muerto salió, atadas las manos y los pies con vendas, y el rostro envuelto en un sudario. Jesús les dijo: Desatadle, y dejadle ir.

¿Uno se levantaba, pero según la opinión del infierno, iban a creer por esto?

Juan 12:9-11 Gran multitud de los judíos supieron entonces que él estaba

allí, y vinieron, no solamente por causa de Jesús, sino también para ver a Lázaro, a quien había resucitado de los muertos. Pero los principales sacerdotes acordaron dar muerte también a Lázaro, porque a causa de él muchos de los judíos se apartaban y creían en Jesús.

Los fariseos no iban a creer, aun por una resurrección, sino deseaban matar a Lázaro, la gran evidencia. En fin ese rico era muy equivocado.

Lázaro no era su siervo, ni tampoco Abraham era su siervo.

Y pedir una gota de agua era demasiado, porque para los condenados no hay misericordia alguna. Este no extendía la misericordia a Lázaro cuando se sufría a su puerta. ¿Y como se atrevía pensar, que bajo el juicio de Dios, él mismo iba a recibir la misericordia?

*----------------------------- Aplicación ----------------------------*

¿Que es lo que podemos concluir de esa historia tan terrible? ¡Hay mucho!

1) Después de la muerte, estaremos consientes en un lugar. Y será o el infierno, o el paraíso, porque el purgatorio simplemente no existe.

2) Una vez llegando al infierno, uno tiene que aprender que no hay nada de esperanza. Toda forma de esperanza ha sido abolida.

3) Muchos, tal vez la mayoría que llegan al infierno van a estar muy sorprendidos. Cristo enseñaba esto en otras partes.

Mateo 7:21-23 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino

de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.

Eran sorprendidos, porque confiaban en sus grandes ministerios como una garantía de su salvación.

También vimos en…

Lucas 13:24-28 Esforzaos a entrar por la puerta angosta; porque os digo

que muchos procurarán entrar, y no podrán. Después que el padre de familia se haya levantado y cerrado la puerta, y estando fuera empecéis a llamar a la puerta, diciendo: Señor, Señor, ábrenos, él respondiendo os dirá: No sé de dónde sois. Entonces comenzaréis a decir: Delante de ti hemos comido y bebido, y en nuestras plazas enseñaste. Pero os dirá: Os digo que no sé de dónde sois; apartaos de mí todos vosotros, hacedores de maldad. Allí será el llanto y el crujir de dientes, cuando veáis a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, y vosotros estéis excluidos.

Y es muy claro que Cristo enseñaba mas sobre el infierno que cualquier otra persona en la Biblia.

Mateo 25:41-46 Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de

mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis. Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te servimos? Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis. E irán estos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.

Muchos serán sorprendidos, y su te quieres estar seguro de que no estas viviendo bajo el auto engaño, sino saber qué es tu condición actual con tu Dios, puedes pasar al frente en unos momentos, y oraremos contigo.

No queremos ver a nadie aquí, atrapado en las llamas, sin la posibilidad de escapar, nunca, jamás.

Vamos a Orar