22 de septiembre de 2023

Cuando Dios Está Harto

1 Reyes 21:1-29

Antes de entrar en el capitulo de hoy, quiero recordar algo que San Pablo nos ha enseñado sobre la idolatría.

1 Corintios 10:19-20 ¿Qué digo, pues? ¿Que el ídolo es algo, o que sea

algo lo que se sacrifica a los ídolos? Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios.

Y en el capítulo de hoy estamos estudiando gente de Samaria, que aun estaban sirviendo a sus ídolos, aun después de la confrontación que Elías tenia con ellos, matando a sus profetas. Aun no han tenido una gran reforma, ni un gran arrepentimiento.

1) Pasadas estas cosas, aconteció que Nabot de Jezreel tenía allí una viña junto al palacio de Acab rey de Samaria.

Nabot, como veremos, era un hombre justo, que aun creía en las Santa Ley de Dios. A lo mejor, este Nabot era uno de los siete mil que Dios dijo, no han doblado la rodilla a Baal, el ídolo patético que era común allí.

2) Y Acab habló a Nabot, diciendo: Dame tu viña para un huerto de legumbres, porque está cercana a mi casa, y yo te daré por ella otra viña mejor que esta; o si mejor te pareciere, te pagaré su valor en dinero.

La oferta, parece algo razonable. El rey en este momento no estaba abusando su poder, sino que deseaba pagar por lo que se deseaba.

3) Y Nabot respondió a Acab: Guárdeme Jehová de que yo te dé a ti la heredad de mis padres.

Y esa respuesta es aun mas razonable, porque sale de un entendimiento y una reverencia por la Ley Dios.

Bajo las leyes de Moisés, se tenían ciertas protecciones sobre la tierra.

La tierra tenia que quedar se en las tribus originales que la recibieron, y no pasar a personas de otras tribus.

Números 36:8-9 Y cualquiera hija que tenga heredad en las tribus de los

hijos de Israel, con alguno de la familia de la tribu de su padre se casará, para que los hijos de Israel posean cada uno la heredad de sus padres,

y no ande la heredad rodando de una tribu a otra, sino que cada una de las tribus de los hijos de Israel estará ligada a su heredad.

Así que la respuesta de Nabot, era normal, para uno que tenia una cosmovisión Bíblica. Pero para uno que seguía ídolos, esto parecería algo muy extraño.

En realidad, Dios era siempre el Dueño de la tierra.

Levítico 25:23 La tierra no se venderá a perpetuidad, porque la tierra mía

es; pues vosotros forasteros y extranjeros sois para conmigo.

Dios siempre tenia la opción de expulsar a los hebreos que no eran fieles a su pacto, y por esto, según él, los hebreos eran forasteros.

4) Y vino Acab a su casa triste y enojado, por la palabra que Nabot de Jezreel le había respondido, diciendo: No te daré la heredad de mis padres. Y se acostó en su cama, y volvió su rostro, y no comió.

Estaba impactado, por uno que respondía citando el nombre de Jehová. Y la teología detrás de esto es profunda.

Aunque tenemos que sujetar nos a los del gobierno, y primero de Pedro dice que tenemos que respetar al rey, pausa, hay otra autoridad mas alta que la del gobierno, y esta el la autoridad de Dios.

Por esto en los lugares en que muchos creen en el Dios verdadero, normalmente hay libertad, porque su ley es una protección.

5-6) Vino a él su mujer Jezabel, y le dijo: ¿Por qué está tan decaído tu espíritu, y no comes? Él respondió: Porque hablé con Nabot de Jezreel, y le dije que me diera su viña por dinero, o que si más quería, le daría otra viña por ella; y él respondió: Yo no te daré mi viña.

Aquí, Acab no dijo toda la verdad. Nabot mencionaba a Dios, implicando los términos de su ley. Pero Jezabel solamente escuchaba del rechazo de la oferta.

De todos modos, Jezabel tampoco iba a respetar la ley de Dios, esto simplemente la dejaría mas furiosa.

7) Y su mujer Jezabel le dijo: ¿Eres tú ahora rey sobre Israel? Levántate, y come y alégrate; yo te daré la viña de Nabot de Jezreel.

Jezabel creía, que ella tenia poder infinito, como uno que servía ídolos, o en realidad una que servía demonios. Como la serpiente dijo a Eva, que ella pudiera ser como Dios, conociendo, o actualmente decidiendo su propia concepto del bueno o del malo.

Para Jezabel, era bueno, según ella, en su estado de demoniaca, era bueno, robar esa viña.

8) Entonces ella escribió cartas en nombre de Acab, y las selló con su anillo, y las envió a los ancianos y a los principales que moraban en la ciudad con Nabot.

Con ese selló, todos sabrían que los documentos tenían la autoridad del gobierno mas alto de la región. Y es probable que los ancianos ya tenían algo de temor por esa mujer despreciable.

9-10) Y las cartas que escribió decían así: Proclamad ayuno, y poned a Nabot delante del pueblo; y poned a dos hombres perversos delante de él, que atestigüen contra él y digan: Tú has blasfemado a Dios y al rey. Y entonces sacadlo, y apedreadlo para que muera.

Su crimen era horrible, pero aun peor, empleando el concepto de un ayuno, y el concepto de la blasfemia, de que ella misma era la mas culpable.

Normalmente se llamaban un ayuno, porque creyeron que estaban bajo un posible juicio de Dios, por un pecado grave. Y ella después inventaba el pecado de que supuestamente Nabot era culpable.

11-12) Y los de su ciudad, los ancianos y los principales que moraban en su ciudad, hicieron como Jezabel les mandó, conforme a lo escrito en las cartas que ella les había enviado. Y promulgaron ayuno, y pusieron a Nabot delante del pueblo.

La corrupción estaba en todos lados. Porque una vez teniendo malvados en sobre el gobierno, es fácil ver casi todos entrando en la iniquidad.

Dijo Salomón…

Proverbios 29:12 Si un gobernante atiende la palabra mentirosa,

Todos sus servidores serán impíos.

Así que, te puedes empecer a ver, las razones de por qué, a estas alturas, Dios estaba harto.

Otra vez, citando a Salomón…

Eclesiastés 3:16 Vi más debajo del sol: en lugar del juicio,

allí impiedad; y en lugar de la justicia, allí

iniquidad.

Es que en Romanos, dice que el propósito de los magistrados es infundir temor a los malvados, no portar se como los malvados. Así que debemos de entender que Dios estaba harto de esa familia tan depravada.

13) Vinieron entonces dos hombres perversos, y se sentaron delante de él; y aquellos hombres perversos atestiguaron contra Nabot delante del pueblo, diciendo: Nabot ha blasfemado a Dios y al rey. Y lo llevaron fuera de la ciudad y lo apedrearon, y murió.

Con esa doble blasfema, Nabot pudo perder su vida, por insultar supuestamente a Dios, y perder su propiedad, por ofender al rey.

Y hay evidencias en otras partes de que sus hijos también estaban ejecutados, para no dejar los quejando de esa intensa injusticia.

Y nota la manera en que esa endemoniada entendía las leyes sobre testigos, y blasfemias, empleando las escrituras para destruir a un justo.

Dios estaba cada momento mas harto de ella. Y veremos su castigo en otros capítulos.

14-15) Después enviaron a decir a Jezabel: Nabot ha sido apedreado y ha muerto. Cuando Jezabel oyó que Nabot había sido apedreado y muerto, dijo a Acab: Levántate y toma la viña de Nabot de Jezreel, que no te la quiso dar por dinero; porque Nabot no vive, sino que ha muerto.

Todo estaba marchando según el plan, pero Dios estaba también levantando a su plan.

16) Y oyendo Acab que Nabot era muerto, se levantó para descender a la viña de Nabot de Jezreel, para tomar posesión de ella.

Aunque Jezabel era la autora de esa maldad, Acab era también culpable, porque su autoridad estaba empleada en esto, y corriendo a la viña robada, se mostraba que no era nada en contra del asesino nefario.

17) Entonces vino palabra de Jehová a Elías tisbita, diciendo:

Esta vez no van a mandar un profeta desconocido, sino que para afrentar ese asunto, el gran profeta tiene que estar reactivado.

17-18) Entonces vino palabra de Jehová a Elías tisbita, diciendo: Levántate, desciende a encontrarte con Acab rey de Israel, que está en Samaria; he aquí él está en la viña de Nabot, a la cual ha descendido para tomar posesión de ella.

Elías tenia que ir, con todo su poder y valor, no temiendo a nada ni a nadie.

19) Y le hablarás diciendo: Así ha dicho Jehová: ¿No mataste, y también has despojado? Y volverás a hablarle, diciendo: Así ha dicho Jehová: En el mismo lugar donde lamieron los perros la sangre de Nabot, los perros lamerán también tu sangre, tu misma sangre.

Esto dejaba otra vez para Acab, una victoria, arruinada. Se tenia su viña, pero era imposible disfrutar la.

20) Y Acab dijo a Elías: ¿Me has hallado, enemigo mío? Él respondió: Te he encontrado, porque te has vendido a hacer lo malo delante de Jehová.

Se llama a Elías enemigo, porque creyendo que Elías estaba en su contra, era mal fácil justificar su rebelión, e ignorar los consejos del profeta.

Por esto, hay personas a veces que dicen que el pastor está en su contra, simplemente porque dice la verdad, en las amonestaciones.

San Pablo dijo a los hermanos de…

Gálatas 4:16 ¿Me he hecho, pues, vuestro enemigo, por deciros la verdad?

Y hasta hay jóvenes que vean a sus padres como enemigos, porque sus padres tratan de proteger les de diferentes maldades.

Así que esto es un truco muy viejo, satánico, pero viejo.

Vine ya mas palabra de Dios…

21) He aquí yo traigo mal sobre ti, y barreré tu posteridad y destruiré hasta el último varón de la casa de Acab, tanto el siervo como el libre en Israel.

Ya era claro, que Dios era realmente harto de las asechanzas de esa familia, tan perversa, y en la manera en que se abusaban el poder.

Ya viene mas…

22-23) Y pondré tu casa como la casa de Jeroboam hijo de Nabat, y como la casa de Baasa hijo de Ahías, por la rebelión con que me provocaste a ira, y con que has hecho pecar a Israel. De Jezabel también ha hablado Jehová, diciendo: Los perros comerán a Jezabel en el muro de Jezreel.

Y si tu sigues con este estudio, vas a ver esto, en los capítulos que sigan.

24) El que de Acab fuere muerto en la ciudad, los perros lo comerán, y el que fuere muerto en el campo, lo comerán las aves del cielo.

Esta era una denunciación muy severa. Y hay mas…

25) (A la verdad ninguno fue como Acab, que se vendió para hacer lo malo ante los ojos de Jehová; porque Jezabel su mujer lo incitaba.

Pero esto no le daba nada de impunidad, los dos eran responsables.

26) Él fue en gran manera abominable, caminando en pos de los ídolos, conforme a todo lo que hicieron los amorreos, a los cuales lanzó Jehová de delante de los hijos de Israel.)

Acab, aprendió, finalmente que él era peor que los amorreos, que Dios expulsaba de la tierra, porque Acab sabia la verdad, y de todos modos, se fue en su contra.

Como muchos jóvenes en este país, que crecieron en la verdad, pero ahora sigan la maldad. pausa

Y con toda esa denunciación, pausa, algo finalmente estaba impactando a ese hombre, que hasta ahora, no escuchaba nada.

27) Y sucedió que cuando Acab oyó estas palabras, rasgó sus vestidos y puso cilicio sobre su carne, ayunó, y durmió en cilicio, y anduvo humillado.

Sobre esto viene mucha especulación. Unos dicen que era realmente convertido, mientras otros dicen que su remordimiento era superficial.

Pero nosotros no tenemos que realmente entrar en la controversia.

Pero sí hemos visto hombres que parecían arrepentidos, pero no eran profundamente cambiados. Por ejemplo, el Faraón, durante las plagas.

Éxodo 10:16-20 Entonces Faraón se apresuró a llamar a Moisés y a Aarón, y

dijo: He pecado contra Jehová vuestro Dios, y contra vosotros.

Mas os ruego ahora que perdonéis mi pecado solamente esta vez, y que oréis a Jehová vuestro Dios que quite de mí al menos esta plaga mortal. Y salió Moisés de delante de Faraón, y oró a Jehová.

Entonces Jehová trajo un fortísimo viento occidental, y quitó la langosta y la arrojó en el Mar Rojo; ni una langosta quedó en todo el país de Egipto. Pero Jehová endureció el corazón de Faraón, y este no dejó ir a los hijos de Israel.

Por su confesión de pecado, si era completamente sincero o no, Dios mandaba un poco de alivio. Es que era un gran ejemplo, ver alguien tan alto, declarando que era equivocado, resistiendo la palabra de Dios.

Y aunque no hay evidencias de que el Faraón era convertido, al fin y al cabo, porque se hablaba de vuestro Dios, no de su propio Dios, pero de todas maneras, Dios respondía positivamente, a ese cambio, aunque era momentáneo.

Ultima parte.

28-29) Entonces vino palabra de Jehová a Elías tisbita, diciendo: ¿No has visto cómo Acab se ha humillado delante de mí? Pues por cuanto se ha humillado delante de mí, no traeré el mal en sus días; en los días de su hijo traeré el mal sobre su casa.

Dios aquí también, tomaba la oportunidad de mostrar un poco de misericordia.

El juicio va a caer, y Jezabel si será comida por perros. Pero la gran

tragedia, iba a venir después de la vida de Acab.

*------------------------------- Conclusión ---------------------------*

La conclusión es, que aun enfrentando un Dios que está ya harto de tus acciones, pausa, siempre vale la pena, mostrar un arrepentimiento y un remordimiento, por mas sincero que te puedes.

Para los que realmente son personas de la fe, Dios honrará tu arrepentimiento tremendamente, porque es su gozo, derramar la misericordia.

Ezequiel 33:11 Diles: Vivo yo, dice Jehová el Señor, que no quiero la

muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; ¿por qué moriréis, oh casa de Israel?

Es la naturaleza de Dios perdonar y estar misericordioso, pero también Dios es justo, y cuando simplemente no hay arrepentimiento, el juicio tiene que prevalecer.

Pero cuando aun con un malvado como Acab, hay una apariencia de un remordimiento, o un arrepentimiento, Dios tomará la oportunidad de hacer el juicio menos insoportable.

Así que si tu has estado, viviendo en un pecado secreto, ahora es el momento de dejar lo, y pedir el poder de abandonar lo, antes de que los juicios empiezan a caer, de un Dios harto, que se cansa de verte siguiendo en la rebelión, mientras has recibido tanta verdad, año tras año.

Y si uno quiere hacer esto una realidad en su vida, se puede pasar al frente en unos momentos, y oraremos contigo.

Proverbios 27:6 Fieles son las heridas del que ama;

Pero importunos los besos del que aborrece.

Elías realmente no era enemigo de Acab, sino que era su mejor amigo.

Vamos a Orar