20 de julio de
2012
“¡Estás Mal Job!”
Job 8:1-22
Salmo 119:97-104
En nuestra historia, Job hablaba una vez, maldiciendo el día de su
nacimiento. Después habló Elifaz,
y otra vez Job.
Pero hoy alguien nuevo va a hablar.
1-2) Ese hombre es aun mas duro que Elifaz. Habla como que es insoportable, aguantar los razonamientos
de Job. Que todo lo que Job dijo
era nada mas que un viento impetuoso.
Antes que realmente escuchar ese hombre mas, tenemos que recordar dos
cosas. Para no perder nos, en
todos estos detalles, teneos que recodar el testimonio de Dios sobre Job, y
sobre los comentarios de estos amigos.
Job 1:1 Hubo en
tierra de Uz un varón llamado Job; y era
Este hombre perfecto y recto, temeroso
de Dios y apartado del mal.
Esto, sabemos desde el principio, era la condición de Job, antes de su
seria de tragedias.
Otra cosa, no para arruinar la historia, sino para entender, tenemos
que mirar otra vez a la conclusión de todo esto.
Job 42:7 Y aconteció que
después que habló Jehová estas
palabras a Job, Jehová dijo a Elifaz
temanita: Mi ira se encendió contra ti y tus dos compañeros; porque no habéis
hablado de mí lo recto, como mi siervo Job.
Aunque eran sabios, aunque sus palabras están en la Biblia, tenemos
que tener mucho cuidado con sus conclusiones.
3) Bildad estaba tomando las palabras de Job, como una conclusión de
que Dios era injusto. Job sabe que
andaba bien con Dios antes de todo esto.
Job sabe que su conciencia está limpia, que no estaba escondiendo ningún
gran pecado.
Pero en la teología de sus amigos, una teología errónea, esto
simplemente no era posible.
4) Esto es bastante cruel, y una falta de sensatez. No estaba declarando con certeza, pero
sí estaba sugiriendo que los hijos de Job, perdieron sus vidas por pecados
groseros.
Como en el caso de los hijos de Elí mas tarde, en el primero de
Samuel. Pero no hay evidencias de
esto. Es cierto que eran hijos de
un rico, y que tenían sus celebraciones en sus casas, pero no hay evidencias de
transgresiones, o de incredulidad entre ellos.
Es mas, Job oraba, y sacrificaba por ellos. A lo mejor todos estaba enseñados en la justicia. Y es posible que ya estaban en la
gloria, disfrutando la presencia de Dios.
Ese hombre, Bildad, presume de que él sabe la condición de ellos, y los
motivos de Dios, pero es pura especulación.
Era especulación basada en una teología defectuosa.
5-6) Dijo que Job tenia que buscar a Dios, pero Job siempre estaba
bien con Dios. Dice “si fueres
limpio y recto”, presumiendo que Job estaba mal con Dios. Esto fue la base de su consejo, “¡Estás mal Job!”.
En la teología de sus amigos, los justos no son los que sufren en este
mundo. Los que se portan bien,
siempre andan recibiendo bendiciones.
Pero la Biblia está llena de ejemplos que contra dicen esto.
Abel, era un justo, pero fue asesinado por su hermano Caín.
José, también, el hijo de Jacob, sufrió injustamente antes de subir a
una posición muy alta en el liderazgo de Egipto.
David es otro. David
sufrió bajo las manos de Saúl, aun antes de caer en sus delitos famosos.
5-6) Dice que “en cuanto a ti Job, Dios está dormido. Tienes que despertar lo con tu buen
arrepentimiento y cambio de vida”.
Aunque Bildad hablaba algo de la verdad, su manera de aplicar estos
principios a Job es completamente equivocada. Se cree que si uno ande sufriendo, tiene que ser por causa
de un gran pecado, un pecado no confesado. Pero no es siempre así.
El se cree que Job está mal,
pero que él mismo, y los otros dos amigos estaban perfectamente bien, porque
estaban prosperando.
7) Aquí, habla como muchos predicadores hoy en día, diciendo
“Simplemente tienes que seguir mis indicaciones, y todo será bien para ti,
todos tus problemas desaparecerán”.
8-9) Es mas y mas evidente, de que Bildad, ya tenia la base del
fariseísmo, miles de años antes.
Así hablaban los fariseos, siempre citando los antiguos, pero no dando
lugar a la palabra de Dios.
Mateo 15:1-2 Entonces
se acercaron a Jesús ciertos escribas
y
fariseos de Jerusalén, diciendo: ¿Por qué
tus discípulos quebrantan la tradición de los ancianos? Porque no
se lavan las manos cuando comen pan.
Estos vinieron contra los discípulos de Cristo, atacando con las
tradiciones. ¿Pero que aprendimos
del Salmo de hoy?
Salmos 119:100 Más que los viejos
he entendido,
Porque he guardado tus mandamientos;
Así que la lucha entre Job y sus amigos es cada ves mas como la lucha
entre Cristo y los fariseos. La
palabra de Dios, versus las tradiciones de los hombres.
10) Es cierto que podemos aprender mucho de los que venían antes, pero
tenemos que sujetar todo a la palabra de Dios. Tal vez alguien está pensando, “¿Pero tenían ellos la revelación
en los tiempos de Job?”
Seguramente tenían algo.
Como aprendimos en domingo hasta en los tiempos de Adán y Eva, antes de
la caída, el hombre tenia la revelación de Dios.
Y escuchando cuidadosamente a Job, se habla cada vez mas como un
Cristiano.
Job 19:25 Yo
sé que mi Redentor vive, Y al fin se
levantará sobre el polvo;
11-13) Aquí Bildad hace comparaciones entre las plantas del pantano, y
la hipócrita.
Si la vida de Job estaba secando, como unas de estas plantas,
seguramente era un hipócrita, que hablaba bien, pero tenia unos delitos
gravísimos, que estaban escondidos, secretos.
De otra manera, ¿como seria posible para el sufrir tanto? Estaría mas bien, prosperando, como los
otros tres. Esto es la única
conclusión, siguiendo una teología defectuosa.
14) Esto es cierto para el mundano, que tiene mucha prosperidad, pero
ninguna interés en Dios. Todo su
mundo se va a caer, tarde o temprano como una tela de araña. Es cierto, pero no tiene nada que ver
con la vida de Job. El mundo de
Job se caía, pero por otras razones.
Y hermanos, tenemos que siempre tener cuidado, con nuestras palabras,
consolando a otros. Es peligroso
presumir, que nosotros sabemos todo lo que está causando las tragedias en la
vida de otro. Y cuando no sabemos,
es peligroso especular.
15) Aquí la implicación es de que Job confiaba demasiadamente en sus
posesiones. Eran como ídolos, y
por esto era castigado. Es otra
conclusión completamente errónea.
Seguramente ese Bildad era mas difícil de escuchar para Job, que los
regaños de su esposa.
16-19) Aquí dice que Job,
como sus hijos pudiera desaparecer muy pronto y para siempre, para estar
olvidado completamente. Algo que
jamás pudo ocurrir en toda la historia del mundo porque este hombre Job está
conocido en todos los países.
20) Esto es el resumen del sistema del fariseo: los que se portan
bien, prosperen. Los que se
portan mal, sufren.
Pero no es tan simple. La
justicia de Dios es un poco mas profundo.
21-22) Bildad terminó con motivaciones para Job de seguir sus consejos
para vivir siempre feliz, como sus otros compañeros, que no estaban escondiendo
pecados groseros, como Job.
*-------------------------- Doctrina -----------------------
La perspectiva de Bildad, y los otros dos, contiene las semillas del fariseísmo. Tan temprano en la Biblia Dios estaba
exponiendo los errores de ese sistema para los que tenían oídos de oír.
En este sistema tu estás salvado por lo que tu haces. Por tu buen comportamiento. Esto estaba en todos lados cuando
Cristo venia. Se puede ver lo bien
claro en….
Lucas 18:9-14 A unos que
confiaban en sí mismos como justos,
y menospreciaban a los otros, dijo
también esta parábola: Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo,
y el otro publicano. El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta
manera: Dios, te doy gracias porque no
soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este
publicano; ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de
todo lo que gano.
Así se ve como uno andaban confiando en sus acciones, en sus ritos y
sus obras, para estar bien con Dios.
13 Mas el publicano, estando lejos, no
quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo:
Dios, sé propicio a mí, pecador. Os
digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque
cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será
enaltecido.
Los fariseos, tenían una justicia falsa.
Romanos 10:1-3 Hermanos,
ciertamente el anhelo de mi corazón,
y mi oración a Dios por Israel, es
para salvación. Porque yo les doy
testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, y
procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios;
El fariseo cree que se puede establecer su propia justicia, y no sabe
que su propia justicia siempre es inadecuada.
Destruyendo ese concepto fatal, Cristo tenia que usar ejemplos
extraños, como diciendo que los publicanos y las rameras entraban en el reino
antes que los fariseos.
Mateo 21:28-31 Pero ¿qué os
parece? Un hombre tenía dos
hijos, y acercándose al primero, le
dijo: Hijo, ve hoy a trabajar en mi viña.
Respondiendo él, dijo: No quiero; pero después, arrepentido, fue.
Y acercándose al otro, le dijo de la
misma manera; y respondiendo él, dijo: Sí, señor, voy. Y no fue. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su
padre? Dijeron ellos: El primero. Jesús les dijo: De cierto os digo, que los publicanos y las rameras van delante de
vosotros al reino de Dios.
Los publicanos que creyeron, y las rameras, confiaban en una justicia
ajena, la de Cristo, y por esto entraban en el reino de Dios. Los fariseos que confiaban en su propia
justicia, eran eternamente excluidos.
En el próximo capitulo, Job refutará fácilmente a sus amigos.
Job 9:1-2 Respondió
Job, y dijo:
Ciertamente yo sé que es así;
¿Y cómo se justificará el hombre con
Dios?
Job sabia que era imposible satisfacer la justicia de Dios con
oraciones, o con decisiones, o con obras por mas buenas que eran. Y por esto, de una forma Job sabia de
Cristo.
Job 19:25-26 Yo sé
que mi Redentor vive,
Y al fin se levantará sobre el polvo; Y después de deshecha esta mi piel, En
mi carne he de ver a Dios;
Job sabia algo de su redentor, y sabia algo de la resurrección. Podemos decir que Job era un Cristiano.
El mensaje de Bildad era, “¡Estas
mal Job!”.
Pero esto es el mismo que los fariseos dijeron a Cristo a y a sus
seguidores, porque creemos, no en nuestra propia justicia, sino en la justicia
de otro. La de Cristo
*------------------------- Aplicación -----------------------
No todo juicio es un juicio de salud o pobreza. Dice en el principio de Romanos.
Romanos 1:18-20 Porque la ira de
Dios se revela desde el
cielo contra toda impiedad e
injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad;
porque lo que de Dios se conoce les es
manifiesto, pues Dios se lo manifestó. Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad,
se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por
medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.
Hay personas que reciban el juicio de Dios aun cuando tienen su salud
y su dinero. Si el dinero es su
Dios, tal vez Dios le dará mas y mas.
Pero su corazón será cada vez mas duro, preparando le para el infierno. ¡Están bajo juicio, ya!
Los caminos de Dios son inescrutables a veces para nosotros. Hay
personas que sufren, como Job, que ni estaba bajo el juicio de Dios. Hay otros que, parece que andan
prosperando, pero andan firmemente plantados en el camino de la perdición.
No podemos concluir todo, mirando a las condiciones de los hombres en
esta vida. Hay Cristianos ricos, y
hay Cristianos pobres, y Dios tiene sus razones por esto.
Pero el estado actual de uno, no se puede saber con certeza, hasta que
se llega al día del juicio.
En fin, el juicio de Dios será perfecto. Dios no torcerá el derecho, ni se pervertirá la justicia.
Proverbios 17:15 El
que justifica al impío, y el que
condena al justo, Ambos son igualmente
abominación a Jehová.
Es abominable para Dios justificar al impío, dejando la justicia sin
satisfacción. Pero la buena nueva,
es que para los que creen en Cristo, los impíos como nosotros, estamos justificado, por un sustituto. Nuestro redentor.
Esto es el evangelio de Cristo, aun dentro del libro de Job.
Vamos a Orar.